54 Desatención a la memoria y al recto pensar.

  Contemporáneamente se está debilitando y desprestigiando a la memoria, se considera elegante, y aun típico de un intelectual moderno, presumir de mala memoria, aunque nadie presume de mala inteligencia, en cambio. Síntoma extraño y débil, que está expresando parte de lo que Heidegger denomina como la grave de la época. Para efectivamente poder pensar […]

39 Crítica de la realidad

  La Filosofía surgió en Grecia, a finales del siglo VII a. C, en las colonias que los griegos tenían en Asia Menor, concretamente, en la llamada región de Jonia, en el Oeste de la actual Turquía. Por supuesto, otras culturas – Persia, Babilonia o Egipto- también se plantearon preguntas acerca del origen de la […]

37 Diletantismo

Diletante: Que cultiva un arte o una disciplina como aficionado, no como profesional, generalmente por no tener capacidad para ello. Diletantismo: Es la actitud del diletante. RAE Reconozco mi propio diletantismo en principio, pero deseo corregirlo. Mi arma es la razón, que habita mi pensamiento en curso de acción de transeúnte hacia el camino elegido. Me […]

34 Cero. En nombre propio

Cuando se estudian ciencias, la que fuera encontraremos teorías, fórmulas, algoritmos, teoremas, conjeturas, grupos, álgebras, geometrías, espacios, vectores, tensores,…. etc, “de”. Lo mismo en la todos de los ámbitos de la actividad cultural y la filosofía. Una producción tiene autor, y se utiliza su nombre propio para identificarlo. Estamos en camino de aprender a pensar […]

33. Cero. 1 Darse cuenta

Dar cuenta: ‘advertirlo’ o ‘percatarse de ello’ y el complemento de esta locución verbal se introduce con la preposición ‘de,’ aun en los casos en los que sigue la conjunción ‘que’. Definición. De mucho de lo que se expuso antes, pretendemos dar cuenta. Permitir o permitirse advertir ‘el’  o el ‘que’ de algo, en principio […]

32 Cero. Introducción

Lo mejor sería escribir los acontecimientos cotidianamente. Llevar un diario para comprenderlos. No dejar escapar los matices, los hechos menudos, aunque parezcan tonterías, sobre todo clasificarlos. Es preciso decir cómo veo esta mesa, la calle, la gente, mi paquete de tabaco, ya que es esto lo que ha cambiado. Es preciso determinar exactamente el alcance y la naturaleza de este cambio. Jean Paul Sartre. La Náusea. El pensamiento de la época parece haber perdido algún rumbo. No volveremos a Heidegger y su gravedad acerca que aún no pensamos, ni al progreso sartriano de reducción lo existente a la serie de apariciones que lo manifiestan, aunque esto último si bien se […]

26 Cuestiones vigentes

  Alexandre Kojewnicoff (Kojéve) (1902 – 1968): ruso blanco, uno de los mayores especialistas en Hegel. Llegó a Francia después de la revolución rusa; fue consejero económico del gobierno francés en todas las instancias internacionales desde 1945 hasta su muerte. Entre sus obras: Idea de muerte en Hegel, La dialéctica del amo y del esclavo en Hegel, […]

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"Y si leo, si compro libros y los devoro, no es por un placer intelectual —yo no tengo placeres, sólo tengo hambre y sed— ni por un deseo de conocimientos sino por una astucia inconsciente que recién ahora descubro: coleccionar palabras, prenderlas en mí como si ellas fueran harapos y yo un clavo, dejarlas en mi inconsciente, como quien no quiere la cosa, y despertar, en la mañana espantosa, para encontrar a mi lado un poema ya hecho."

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Estos son tiempos violentos y vettiginosos. La humanidad esta rnazada por su propio progreso. Y las relaciones humanas son cada vez mas dificies por la tecnologia y las redes sociales en internet.. Sin embargo el sistema politic

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